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      Et ie ne connois pas seulement ces choses avec distinction, lorsque
ie les considere en general; mais aussi, pour peu que i'y applique
mon attention, ie conçoy une infinité de particularitez touchant les
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nombres, les figures, les mouvemens, et autres choses semblables,
dont la verité se fait paroistre avec tant d'evidence et s'accorde si
bien avec ma nature, que lorsque ie commence à les découvrir, il
ne me semble pas que i'apprenne rien de nouveau, mais plutost
que ie me ressouviens de ce que ie sçavois desia auparavant, c'est
à dire que i'aperçoy des choses qui estoient desia dans mon esprit,
quoy que ie n'eusse pas encore tourné ma pensée vers elles.
Descartes Meds 50-51