— 50 —
      En premier lieu, i'imagine distinctement cette quantité que les
Philosophes appellent vulgairement la quantité continuë, ou bien
l'extension en longueur, largeur et profondeur, qui est en cette
quantité, ou plutost en la chose à qui on l'attribuë. De plus, ie puis
nombrer en elle plusieurs diverses parties, et attribuer à chacune
de ces parties toutes sortes de grandeurs, de figures, de situations,
et de mouvemens; et enfin, ie puis assigner à chacun de ces mouvemens
toutes sortes de durées.
Descartes Meds 50