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aprés avoir plus exactement
examiné ce qu'elle est, et de quelle façon elle peut estre connuë.
Certes il seroit ridicule de mettre cela en doute. Car, qu'y
avoit-il dans cette premiere perception qui fust distinct et évident, et
qui ne pouroit pas tomber en mesme sorte dans le sens du moindre
des animaux? Mais quand ie distingue la cire d'avec ses formes exterieures,
et que, tout de mesme que si ie luy avois osté ses vestemens,
ie la considere toute nuë, certes, quoy qu'il se puisse encore
rencontrer quelque erreur dans mon iugement, ie ne la puis concevoir
de cette sorte sans un esprit humain.
Descartes Meds 25